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★【國際毒草（銀膠菊）】驚現《台東知本濕地》！★ (113/04/04) |
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★二十八星宿輪流值日記日法★ (113/01/09) |
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客戶問‘’什麼是二十八星宿輪流值日記日法？‘’
耀天答‘’所謂二十八星宿輪流值日記日法，就是指以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，週而復始的記日法。
二十八日為一個週期，四個星期正好輪流一個週期。
二十八星宿順序為東方青龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方玄武：斗、牛、女、虛、危、室、壁，西方白虎：奎、婁、胃、卯、畢、觜、參，南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
東方青龍，北方玄武，西方白虎，南方朱雀合稱四獸，正好就是四個星期的排列。
對照星期的數序，四獸排序由星期四角斗奎井開始、接著星期五亢牛婁鬼、星期六氐女胃柳、星期日房虛卯星、星期一心危畢張、星期二尾室觜翼、星期三箕壁參軫。
例如：昨天柳土獐星期六，今天星日馬星期日，明天張月鹿星期一。週流不息，永不停止。‘’ |
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★【2023全台香火最旺寺廟】★ (112/12/18) |
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★「合歡溪步道」疑《拍團體照》「墜百尺深谷」！《隊友》「嚇傻」，《登山男》「全身骨折亡」！★ (112/11/12) |
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ETtoday新聞雲；記者鄒鎮宇／綜合報導；2023年11月11日 21:55
有20名登山客組隊至南投縣合歡溪步道登山，途中休息拍攝團體照時，76歲男隊員不慎失足，墜落百米深的山谷中，嚇得隊友立刻報警求救。消防人員及搜救隊尋落男子時，發現對方全身多處骨折，已明顯死亡，待遺體運出後相驗以確認死因。
據了解，這20人團隊10日入山，行經步道的2.6K處時，男子疑似從蹲姿站起而頭暈，腳步不穩後摔入後方山谷中，讓現場隊友全都嚇傻。
警消獲報後，立刻派遣仁愛、台中梨山消防隊、太魯閣國家公園警察隊、神鷹山區搜救隊等共計14人入山搜救。
搜救人員在100至200公尺深的深度發現男子，確認對方身上多處骨折、傷勢嚴重，已無生命跡象後，利用背板將遺體固定拉上步道並運下山，將相驗釐清死因。 |
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★【公司命名？】＆【合夥人誰當負責人？】★ (112/06/20) |
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★命中註定先苦後甘，損財得殺椎心刺骨，倍受煎熬殺印相生，德不配位殃及池魚！★ (112/06/01) |
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根據維基百科資料顯示【拜登」於「1942年11月20日」在美國賓夕法尼亞州斯克蘭頓的聖瑪麗凱勒紀念醫院出生，當地時間慢格林威治標準時間5小時，等於慢中原標準時間13小時。
推估【拜登」於「1942年11月20日」在美國賓夕法尼亞州斯克蘭頓的聖瑪麗凱勒紀念醫院出生時的「當地時間應該是在下午2點到4點之間」，等於「中原標準時間1942年11月21日早上3點到5點之間」，即干支節氣曆之「壬午年辛亥月戊寅日甲寅時」。
推算【拜登】乃乾造陽男戊寅日元，七殺偏印坐命，生於辛亥月建，值小寒氣，天寒地凍，年干透壬水偏財成偏財格，時干透甲七殺成七殺格，月支亥日支寅六合木七殺，妙在年支有午，半三合日時支寅火印解凍助身，綜觀此造損財從殺，殺印相生，火印大運，木殺發威，得登大位，但求能以天下為公，世界大同為己任，留愛人間。
再論【拜登】六歲起第一大運壬子，第二大運癸丑，水財大運不利發展，第三大運甲寅第四大運乙卯第五大運丙辰，木殺大運嶄露頭角，第六大運丁巳第七大運戊午第八大運丙午第九大運丁未，火印大運登上大位。 |
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★世上少見棄命從財大富格，顛覆國際人工智慧開新局！★ (112/05/30) |
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根據維基百科資料顯示【黃仁勳】於「1963年2月17日」在中華民國臺灣臺南市出生。
推估【黃仁勳】於「1963年2月17日」在中華民國臺灣臺南市出生時的「當地時間應該是在早上7點到9點之間」，即干支節氣曆之「癸卯年甲寅月辛卯日壬辰時」。
推算【黃仁勳】乃乾造陰男辛卯日元，偏財坐命，生於甲寅月建，值雨水氣，春意盎然，正財成格，時柱辰支，三會月柱寅支，日柱卯支，寅卯辰木財局，年柱癸卯水木，又是財柱，綜觀命格水木乃棄命從財大富格局。
再論【黃仁勳】五歲起第一大運癸丑後，第二大運壬子第三大運辛亥，傷官洩秀之水大運，有利命造；接著第四大運庚戌第五大運己酉第六大運戊申，比劫金局之大運，福基更強；第七大運丁未第八大運丙午第九大運乙巳，洩財官殺不利之大運。 |
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★沒有左青龍右白虎，只有東青龍西白虎！★ (112/05/16) |
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風水方位正確的使用只有東青龍西白虎，沒有左青龍右白虎。
左青龍右白虎的說法只出現在坐北朝南的時候，如果是坐南朝北，那麼便會變成右青龍左白虎。
另外，如果是坐東朝西，那麼又會變成後青龍前白虎，如果是坐西朝東，那麼就又變成前青龍後白虎。
因此，風水方位正確的使用只有東青龍西白虎，沒有左青龍右白虎。 |
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★整容變相改好運★ (112/05/16) |
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‘’大師，我想去整容，可是，很多人都勸我千萬不要，說什麼整容就是破相，會壞了我以後的所有運氣！’‘
‘’整容不能說是破相，整容是改運中的一種變相方法，整好容就變好相，整壞容就變壞相。‘’
‘’所以，大師的意思是我可以整容改運了？‘’
‘’當然可以，不過，您務必要遵照耀天給您算命改運的時（天時）地（地利）人（人和）條件去做！‘’
‘’非常謝謝大師的指點！感恩！‘’ |
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★【楊紫瓊】的努力讓她獲頒奧斯卡首位亞裔影后的成就，確實非常值得肯定！★ (112/03/18) |
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★【蔡天鳳碎屍案】：《算命改運造風水》這門學術的用途就是《助人趨吉避凶》！★ (112/03/05) |
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★《算命改運造風水是一種智慧》！★ (111/09/27) |
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台灣命運風水師協會 許耀天理事長撰述2022/9/27
牛只能做牛的事，人才能做人的事，
算出來是獅子，除了可以幫忙獅子爭取獅子更好的將來（趨吉）外，甚至更可以幫忙獅子避開可能會發生的危險（避凶），
算命改運就是算出先天註定的命，是牛？是人？是獅子？
算命就是算出先天註定的命，當然也算出先天的運，運隨命走，先天註定的命運，
改運就是改變先天的運，重新打造後天的運，扭轉乾坤，命隨運變，後天改變的運命，
人不是上帝，人不是神仙，人無法萬能，人卻有智慧，
知命不認命，知足不滿足，
在乎不在乎，在意不在意，
孟母三遷是個人找風水的例子，
公劉尋都是國家找風水的例子，
風水影響一個人，一個家，一個國，
好風水是要用心去找，用心去造，
好運氣雖可能天生就有，但是不知善用，就有可能變成壞結果，
有幸為人，千萬不要糊里糊塗的虛度一生！
人要珍惜！人要感恩！
愛惜自然！善用自然！
智慧可以創造美好的一切！ |
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●「許耀天」6個部落格「新址」—「Xuite隨意窩」● (102/11/06) |
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★旅遊達人天哥闖天涯；凡走過必留下痕跡喔！★
http://blog.xuite.net/hsu_frankie/twblog/
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★TGF導遊群英會★
http://blog.xuite.net/tgbtour/twblog
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★卓越導遊團隊--2012以前曾經★
http://blog.xuite.net/remarkableteam/twblog
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★印度（India）- 南亞（South Asia）★
http://blog.xuite.net/indiafamily/twblog
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★命運風水師∼人生諮詢顧問★
http://blog.xuite.net/atmdf168/twblog
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★觀音心語世間人★
http://blog.xuite.net/ante168/twblog
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★百萬年薪不是夢！陸客導遊高收入就業保證班開課囉！★ (103/08/23) |
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【附件下載01】：「陸客導遊高收入就業保證班招生簡章+報名表+課程表」 |
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★【好站連結】囉！ (97/03/20) |
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■本會【好站連結】自即日起與【台灣觀光產業永續發展協會（http://www.tgbtour.org.tw）】暨【中華民國國民旅遊領團解說員協會（http://www.ante.org.tw）】互相連結！敬請點閱！謝謝！ |
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★雖有先天註定上好命運，但要善用後天可變運命！★ (111/12/28) |
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根據維基百科的資料顯示，【查爾斯三世】於「1948年11月14日，晚上9時14分」在英格蘭倫敦的白金漢宮出生，換算成中原標準時間為「1948年11月15日早上5時14分」，即干支節氣紀曆之「戊子年癸亥月甲辰日丁卯時」。
推算查爾斯三世乃乾造陽男甲辰日元，生於癸亥月建，長生藏祿，值立冬節，雖無丙火食神暖身，卻有時干丁火傷官根入卯刃，時卯日辰半三會木局扶身，年支子水正印半三會月亥水局生身，日元強韌有力，因此先天註定即為王公貴族之命。
再論八歲起之先天大運甲子乙丑水印，丙寅丁卯戊辰木比，己巳庚午辛未火食，尤其是六十八歲起之庚午大運，午中之丁火加上庚金七殺用神得力，再逢壬寅流年會命中時卯日辰，填實寅卯辰三會木局，當然登基為王。
綜觀2022年9月8日英國女王【伊莉沙白二世】享耆壽96高齡駕崩後，【查爾斯三世】隨即登基成為英國國王，依隨後大運辛未之壬申癸酉甲戌金官而論，只要不出太大意外，應是長期為王之格局。 |
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★君王格局渾然天成，世間奇遇千載難逢！★ (111/12/28) |
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根據維基百科資料顯示，【伊莉莎白二世】於「1926年4月21日上午2時40分」，以剖腹產的方式於倫敦梅費爾布魯頓街17號祖父母的家中誕生，換算成中原標準時間為「1926年4月21日上午10時40分」，即干支節氣紀曆之「丙寅年壬辰月庚辰日辛巳時」。
推算【伊莉莎白二世】乃坤造陽女庚辰日元，生於壬辰月建，戊印生身，值穀雨氣，時柱巳支庚金長生，日元強旺，雙柱魁罡，年干丙殺雖根入寅支，月干壬食辰雙水庫，水火既濟，身殺兩停，貴氣十足，乃君王之格局。
再論六歲起大運之辛卯庚寅木財，己丑戊子丁亥水食，丙戌乙酉甲申金比，一路順遂平安，尤以入己丑水食大運，又逢壬辰癸巳流年，繼位登基成為英國女王。 |
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*善用《龜錢衍卦大法》繹斷困局！* (111/12/02) |
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預約要求到‘’台灣命運風水師協會‘’辦公室當場服務處理「算命改運造風水」的客戶真的很急，都可以用火燒屁股來形容了，因為他的全部家當都投進去他準備大賺一筆的一個大案子了，可是，現在眼看著送審的這個大案子被卡住了，他以為應該是十拿九穩的說，怎麼會這樣？
他是聽老客戶的介紹來的，急得像熱鍋上的螞蟻……，當場問清並確認他出生的年月日時和地點，快速的幫他推算出他註定的先天命運，他其實還算是一個相當精明能幹的生意人，看來問題不是出在他註定的先天命運上……
於是，當場立刻加用‘’龜錢衍卦大法‘’繹斷出他整個投資案的問題癥結所在，授以他‘’如何善用天時地利人和的趨吉避凶法則‘’化解他整個投資案的關卡，相信這位客戶一定能夠用心扭轉乾坤圓滿解決整個困局，平安順利完成他的整個投資案！ |
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★【人生】雖《註定》，【天命】也《可變》！★ (111/06/01) |
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台灣命運風水師協會 許耀天理事長撰書
※人生「算命改運」的真諦！※
有道是「人命關天，非同兒戲。」
耀天五十年來從事「算命改運造風水」服務的對象遍佈世界各地，本著實事求是的精神，驗證「子曰：不知命，無以為君子也。」以及「子曰：五十而知天命。」的道理。
眾所皆知，「知命」重要，「不認命」更重要；「不認命」就是「ㄧ定要盡人事，但不能只聽天由命。」「不認命」不是「鐵齒」，不是「人生皆註定，天命不可違。」不是「不信邪」，不是「子夏曰：死生有命，富貴在天。」而是「要運用正確有效的方法改變天命。」
如何「知命」？如何「知天命」？答案當然是「算命」！算命是ㄧ門博大精深的學術，非得深研筮易卜兆衍練無法悟，非得通達陰陽五行變化無法解，絕非口中雌黃而罔顧其事實！絕非信口開合而誤導其真相！
事實是「人生雖註定，天命也可變。」亦即是「人生時是註定先天命運，人生後卻可變後天運命。」重點是「正確有效的算命」後，針對算出的「人生時的先天命運」而做出「對症下藥」的方式以達到「趨吉避凶」的效益，這就是可變「人生後的後天運命」的「改運」結果。 |
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★認識【安太歲】與【過新年】！★ (111/03/01) |
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台灣命運風水師協會許耀天理事長撰述
撇開目前我國的國曆（也就是等同現在世界通用的太陽西洋曆法）不談，在此，我們僅就我國自古以來迄今為止一直都還在使用的傳統文化曆法做介紹。
當有人用‘’請問您貴庚？芳齡？或者高壽？‘’問我們的年紀時，我們的回答一定都是：‘’我今年已經幾歲‘’或者‘’我是那一年那一月那一日出生的‘’這兩種。
為什麼？
其實，只有一個理由，因爲我們自古以來的傳統文化就是‘’每逢冬至，就會多一歲‘’和‘’每逢正月初一就會進入新的一年‘’的緣故。
我們的傳統文化‘’以干支紀曆，冬至為始日。‘’稱為‘’歲陽‘’，屬於‘’太陽曆法‘’。
我們的傳統文化‘’以月相紀曆，正月初一始。‘’稱為‘’歲陰‘’，屬於‘’太陰曆法‘’。
我們傳統文化的曆法，‘’歲陽‘’的‘’太陽曆法‘’和‘’歲陰‘’的‘’太陰曆法‘’同時並用，完全兼顧‘’節氣‘’與‘’潮汐‘’的變化運作，以致人民在‘’農牧漁獵‘’方面的種種生活作息有所遵循。
由於自古以來人們在論年紀時，都是以‘’歲陽‘’的‘’太陽曆法‘’為準，因此就會在一出生時，就算一歲，到了下一個冬至，就會多一歲，變成兩歲，這就是我們常說的‘’虛歲‘’，而不是用現在世界通用的以出生日為計算基準的‘’足歲‘’。
至於會說到‘’我是那一年那一月那一日出生的‘’，那是因爲我們用‘’歲陰‘’的‘’太陰曆法‘’時，會‘’有幾月幾日的數字可以說明‘’；而且只要依據十九年七閏的輪流正月初一就會‘’過新年‘’。
總而言之，我們自古以來就一直使用迄今的‘’歲‘’是‘’干支紀曆‘’，並不是像現在世界通用的太陽西洋曆法會假借數字來表示數字的虛假月日，因為都只使用干支紀曆的緣故，人們無法慣用，變通之下，賦予十二生肖代表十二地支，而‘’人們在以冬至為界出生時候的歲‘’便是‘’該當事人的太歲‘’，代表‘’該當事人的元神‘’，絕對至關重要，因此也就理所當然的必須要‘’安太歲‘’囉！ |
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★悟不等於空！不爭不等於放棄爭！★ (111/01/03) |
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很快！民國111年1月1日元旦又過了！
今天，民國111年1月2日，再說一聲新年快樂！
一大早，Line上有人傳來一段名為‘’人生十悟‘’的微視頻，耀天很仔細很用心的看了看後，分享以下的拙見跟大家分享：
*以下是耀天看過這段微視頻的淺見，提供您參酌。*
悟=心吾=我思故我在，
悟不等於空。
道=自然=虛無=實有。
這段微視頻內容很不錯，不過，耀天以爲稍嫌偏向消極的宿命觀點，耀天比較贊同積極的造命觀點。
不爭不等於放棄爭，不爭只是不敢為天下先，不爭的本義是讓。
順其自然不等於師法自然，自然=道。
人生悟道，盡心盡力用道，以德服人。
運用自然，註定的命運方能轉化成可變的運命。 |
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★論人運對於運命的重要性★ (110/12/07) |
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從《詩經·商頌·玄鳥》：‘’天命玄鳥，降而生商。‘’《詩經·大雅·大明》：‘’有命自天，命此文王。‘’《詩經·大雅·江漢》：‘’文武受命，召公維翰。‘’《詩經·大雅·抑》：‘’匪面命之，言提其耳。‘’《詩經·小星》：‘’嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。實命不同！嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。實命不猶！‘’可以得知人命就是來自於天命，也就是說人出生時的先天命運就已經被天預先註定好了。
但在《周易》這本有經有傳的書本裡頭提到的內文都是由卦和爻陰陽動靜之間所產生時空變化的錯綜複雜關係而有吉凶悔吝之現象，並沒有命運之說。《周易·繫辭傳》：‘’吉凶者，失得之象也。悔吝者，憂虞之象也。‘’只是在吿誡人們人生會遇到的種種問題都離不開「吉凶悔吝」，只要憑藉筮儀之揲蓍衍卦後之卦爻辭解及傳彖釋疑，即可掌握先機而開創時運，進而扭轉乾坤，達到趨吉避凶之效益！
讀《詩》知命，用《易》改運，乃古人智慧結晶千年之傳承；後來才經由歲月長期之推移，不但能「知命」進而還會「算命」，能以「命運方程式」算出人出生時已被註定的先天命運之數理，再依尋解開人出生後可以改變的後天運命之法則，如此，能夠掌握「可以運用做為改變的時機」就是最重要的關鍵。
雖然說「命好不怕運來磨」，但是如果能夠「命好運也好」，那不就「好上加好啊」；何況「命壞更怕沒好運」，如果「命壞有好運」，那就會「命不會那麼壞了」。無論是「時勢造英雄」，或者是「英雄造時勢」，重點就是「時勢」，尤其是重中之重的「時」！
俗云：‘’時也，命也，運也。‘’人可以消極的怨嘆或囂張，但也可以積極的發奮或謙虛，不管是善用《周易》之「吉凶悔吝」或後來「算命」之「命運方程式改運之法則」，都是兼顧掌握時空變化之運轉，以積極正向的態度達成「改運造命」之目的。 |
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★論人命對於運命的重要性★ (110/11/23) |
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從開始盛行於民國六十三年（1974年）的《黃俊雄布袋戲·雲州大儒俠史豔文》演出時的口頭禪：【人有縱天之志，無運不能自通，馬有千里之行，無人不能自往，時也、命也、運也，非我之不能也。】與【鵪雞翅大飛不如鳥，蜈蚣百足行不如蛇，時也、命也、運也，非我之所能也。】以及《呂文穆公傳·破窯賦》的內文：【天不得時，三光失曜；地不得時，草木不生；人不得時，運道不通；人若不依根基，誰不欲富貴也。吾昔日被困破窯，日則求於僧膳，夜則宿於破窯，思衣不能遮其體，思食不能充其飢，上人憎，下人厭，人道吾賤，非賤也，此乃時也、命也、運也；今日官居極品，位列三台，屈膝於一人之下，立身於萬人之上，思衣有羅絹千箱，思食有珍饈百味，上人趨，下人羨，人道我貴，非貴也，亦乃時也、命也、運也，非吾之能也。】不難發現其中都有相同的「宿命論」、「認命論」的觀點。
甚至從近代跨越兩個世紀的《楊絳·走到人生邊上·命與天命》所說的：【神明的大自然，對每個人都平等；不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性；但是每個人的出身、遭遇和天賦的資質才能，卻遠不平等。有富貴的、有貧賤的，有天才、有低能，有美人、有醜八怪。憑什麼呢？人各有「命」，「命」是全不講理的。孔子曾慨嘆：“命也夫！斯人也而有斯疾也！”（《雍也第六》）是命，就犟不過，所以只好認命。“不知命，無以為君子也。“（《堯曰二十》）曾國藩頂講實際，據說他不信天，信命。許多人辛勤一世，總是不得意，老來嘆口氣說：“服服命吧。‘’】同樣也可以發現相同的「宿命論」、「認命論」的觀點。
深入了解《論語·為政》【子曰：”吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”】知天命的「知」和《論語·堯曰》【子曰：”不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”】不知命的「知」，就會發現孔子是抱持著對於知曉人命出生時候老天業已註定天命的一種智慧，即使是《論語·顏淵》【司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：生死有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”】生死有命的「命」也是和孔子的「不知命」、「知天命」一樣，都是相同的「知命論」、「造命論」的觀點。
俗云：【人各有命，強求不得。】以及【萬般皆是命，半點不由人。】這種「命定後不可變的認命宿命論」雖然具有自我安慰、自我催眠、自我療傷的功能，事實上，根本就只是一種消極逃避只會找尋藉口理由的認命宿命觀；如果可以從孔子所說的「知命」、「知天命」的立場深入了解，一定會發現「人定勝天，或許太過狂妄。」但是「事在人為，凡事都有可能。」最起碼也可以做到「盡人事，聽天命。」這種積極勇敢面對並且盡力追求美好人生的知命造命觀。
切記：【人生時，命已被老天註定；人生後，命可以自我改造。】只要善用人類的智慧，善用自然的一切，善用「算命」時所使用的「命運方程式」，以及善用「對症下藥」的方法作對「改運」的過程，如此，人出生時已被老天註定的先天命運就會扭轉乾坤，趨吉避凶，成為人出生後可被自己轉變的後天運命！ |
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★人命？宿命？知命？算命？造命？★ (110/10/30) |
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大家一定都會同意，人類出生時的命運，也就是人命已經就被先天註定，依據古代天文學術赤道座標系統定二十八宿對月球繞地球之太陽二十八日的循環而有宿命之說。
孔子說過：「不知命，無以為君子也。」孔子又說：「五十而知天命。」知命，知天命，就是算命，算先天的命；有命，就有運，所以算出先天的命的同時，也就會一起算出先天的運。
人類出生時的命運，也就是人命雖已經被先天註定，但是因爲人類可以善用智慧而想出人為與自然和諧共存之正確而有效的改運方法，進而做到可以扭轉乾坤，達到可以趨吉避凶之後天運命可變的造命目的，所以造命才是有智慧的人類對於自己能夠擁有美好人生的目標。 |
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★論人的運命重生再造★ (110/10/04) |
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很多人都說：‘’如果人的一生就是註定「萬般皆是命，半點不由人。」那麼人為什麼還要努力呢？反正努力不努力不都是一樣？‘’
乍聽之下，這話好像真的很有道理，可是大家可知道大家在說的「萬般皆是命，半點不由人。」的「命」是人出生時已經被天註定的「先天命」，並不是人出生後可經自己改變的「後天命」。
很多人都說：‘’我都已經這麼努力了，沒有辦法，就是沒有辦法，反正俗話都說了天生註定的「命裡有時終須有，命裡無時莫強求。」算了，就認命吧，等下輩子囉！‘’
這話正確嗎？當然不是很正確，正確的是先天註定的命裡終須有的有應該會有，不正確的是如果自己給錯失了，那就可能變成後天可變的命裡的變沒有；相同的情況，原本先天註定的命裡莫強求的無應該會無，可是如果自己有法改變，那就可能變成後天可變的命裡的變成有。
人當然可以服命，但是絕對不可以認命；服命所以要知命，知天命，知道人出生時已經被註定的先天命；那麼要如何才能知命？當然就是要經由「合格」的《命運風水師》根據ㄧ個人出生時的時間和空間資料，經由詳細計算後，再轉換成「命運方程式」的「算命」模式。
《孫子兵法》有云：‘’知己知彼，百戰不殆。‘’算命的目的也是如此，算命以後，就可以「對症下藥」，知道如何扭轉乾坤，知道如何趨吉避凶，知道如何善用有效的方法將先天已被註定的命運轉變成後天自己可變的運命。
人有先天的命，就會有先天的運，正如公共汽車和公車路線，公共汽車等於先天的命，公車路線等於先天的運，公共汽車的營運開始就被註定安排好了，先天的運當然就跟著先天的命，這就是大家最為熟悉的消極的被動的被註定的認命宿命論。
可是，只要善用有效的方法改變上文提到的公車路線，那麼原本等於先天的運的公車路線，立刻就會變成後天的運的公車路線，如此就會改變原本先天的命的公共汽車，變成後天的命的公共汽車，這就是大家不很清楚的積極的主動的可改變的算命造命論。 |
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★我需要算命嗎？我為什麼需要算命？我算命後，會有什麼好處？★ (110/08/17) |
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人一旦有病痛時，應該都會趕快找個《醫師》看看病，看到底身體的那個部位出了毛病？
人一旦走霉運了，應該也會趕快找個《命師》算算命，看究竟命運的那個環節出了問題？
就算一個人在出生時就已經有家人或其他的人幫忙找了《命師》算過命，寫過「命書」，等到這個人年歲稍長時，也是需要再找原來的那位《命師》或其他的《命師》再算過一次命，因爲自己長大懂事了，親自耳提面命才會更清楚算命改運的真締；何況出生後都還沒有找過《命師》算過命的人，當然是一定需要儘速找到《命師》算個命。
每一個人出生時就會有已經「被註定的先天命運」跟著自己過一輩子的生活，就像一部拍攝完成的電影，隨著既定的情節逐一播映自己一生的過程，一點一滴，從生到死，有如傳統民俗信仰裡掌握人命生死大權的閻羅王手中的那一大本生死簿的詳細記載。
事實上，經過專業教育訓練的合格《命師》就算無法一窺閻羅王的生死簿，倒也都會有辦法根據一個人出生呱呱落地當下的時間和地點衍算出「被先天註定的命運方程式」，再推算出「可以正確有效的改運方法」，將「被註定的先天命運」改變為「能夠趨吉避凶或吉上加吉可變的後天運命。」
因此，任何一個人無論在出生時「被註定的先天命運」是吉或不凶，不吉或凶，都應該需要找一個合格的《命師》算命，以做為自己一輩子的《生活諮詢顧問》，而且是愈早愈好，愈速愈佳，甚至有如一個人要健康，除了要靠自己的養生保健，還需要《醫師》做健檢一樣，一個人要命好，除了靠自己的用心努力，當然也還需要《命師》做改運。
一個人經過合格的《命師》算命後做改運，就彷彿找《醫師》健檢看病後的對症下藥，假設一個人「出生時被註定的先天命運」是凶或不吉，只要善用「正確有效的改運方法」，就能夠改變成「可變的不凶或吉的後天運命」，如此就能扭轉乾坤，以達到趨吉避凶的效果；假設一個人「出生時被註定的先天命運」是不凶或吉，只要善用「正確有效的改運方法」，就能夠改變成「可變的吉或吉上加吉的後天運命」，如此就能達到「好還可以好」的美好人生。 |
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★我需要改名嗎？我為什麼需要改名？我改名後，會有什麼好處？★ (110/08/14) |
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除了一個人在出生時就已經有其他的人幫忙那一個人找到《命運風水師》服務「算命改運造風水」的業務，經過「合姓命名」的程序取了對於那一個人最有利的名之外，實務上，有非常多的人都會提問相同的問題：‘’請問老師，我需要改名嗎？我為什麼需要改名？我改名後，會有什麼好處？‘’
當然，每一個人在出生以後，根據每一個人原本就有的各種不同的家庭背景和生活條件，都會被家人或被不是家人的其他人（《命運風水師》、朋友以及其他人）命名，也就是說每一個人出生後都會至少有一個名。
‘’當然要！‘’這樣回答應該是最直接，而且馬上生意就上門；可是，就善心善念而言，就是不應該這樣做，因為正確的答案應該是‘’有的人ㄧ定需要改名，有的人則不ㄧ定需要改名，算過命後才會知道。‘’
由於每一個人「出生時就被註定的先天命運」會無時無刻左右著那一個人「出生後的後天運命走向」，所以反應在ㄧ生中的生活細節，就會像跟著ㄧ部正在上演的戲劇的角色ㄧ樣表演下去，除非能夠事先知道整部戲劇完整的劇本（經過算命可以得知），然後善用正確有效的方法加以改變（安排改運的步驟），否則名與命ㄧ起都會與出生時就被註定的先天命運進行的軌跡完全ㄧ致（精準算命）。
也就是說，每一個人「出生時就被註定的先天命運」在冥冥之中就會直接左右那一個人「出生後的後天運命走向」，如果有ㄧ個人「出生時被註定的先天命運」就是吉的命運，或者是不凶的命運，那麼這一個人出生後所命的名應該會是吉的名，或者是不凶的名，所以，答案應該是不一定需要改名，或者根本就不需要改名，當然如果是「為了好還要更好」的需求，那麼也就會建議需要改名。
反之，如果有一個人「出生時被註定的先天命運」就是不吉的命運，或是凶的命運，那麼這一個人出生後所命的名應該就會是不吉的名，甚至很有可能是凶的名，所以，答案應該是需要改名，而且還應該是需要儘速改名。
經過《命運風水師》將一個人出生當時的時間和地點首先衍算出「被註定的先天命運方程式」，然後善用推算出來的「正確有效的改運方法」，並比對那一個人應該會有的有利條件，在「合姓改名」的處理程序後，重新幫忙那一個人取好一個嶄新的吉名（好名）。
因爲這個「合姓改名」後的嶄新吉名（好名）乃是根據善用一個人出生當時的時間和地點衍算出來的「被註定的先天命運方程式」所推算出來的「正確有效的改運方法」，所以就會將不吉或凶的名所影響的先天命運加以改變，進而扭轉乾坤以達到「趨吉避凶」的功效，甚至對於原本就是吉或不凶的名所影響的先天命運更能催化而產生「好還會更好」的可變後天運命。 |
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★就算人算不如天算，人還是要算！★ (110/08/11) |
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通常大家都把俗話說的‘’人算不如天算‘’這ㄧ句話直接解釋為‘’不管人怎麼算都算不過天‘’，其實人算不如天算的不如跟人算算不過天算是完全不一樣的意思，不如只是一種相對的比較，表達人算沒有天算那麼厲害而已，並不是說人算完全ㄧ無是處。
人算不如天算的本意原是用來勸人在待人處事時不要用盡心機，因爲聰明只會被聰明誤，人鬪不過天，人應該順天，不應該逆天，否則會遭天遣；但是，從另一個角度看，人算不如天算卻變成是ㄧ種消極性質的宿命觀，而且還是ㄧ種要人聽話的愚民觀。
以人生中命運風水的立場推論，人算就是運用人讀書學習而來的智慧，根據人出生時的時間和地點衍算出先天註定的命運方程式，再解析命運方程式裡頭蘊藏的密碼，理出可以扭轉乾坤、趨吉避凶的正確有效的方法，進而把註定的先天命運改變成可變的後天運命。
不可否認，人的壽命確實有限，人的智慧也是有限，在宇宙運行的時空中，自然而然會產生的偶然隨機的變數多到人絕對是無法掌握，所以人算當然是絕對無法勝過天算，但是人算還是要算，因為人算，人才會生出機會創造更多更好的機會改善人的後天運命。
人順天的意思應該只是要了解天，善用天，而人因生活中的需要，有必要做出改變也並不表示逆天，順逆或逆順都只是宇宙中動作的一種循環模式，人只要運用得當，應該就能達到人與自然和諧共存的境界。
人算雖然不如天算，人還是要算！
就算人算不如天算，人還是要算！ |
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★論敬鬼神對於運命的重要性★ (110/07/25) |
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《論語·述而》：‘’子不語，怪力亂神。‘’這一段話裡頭亂神的神是指人類界的精神的神，而不是鬼神界的神；然而《論語·雍也》：‘’樊遲問知。子曰：『務民之義，敬鬼神而遠之。可謂知矣。』‘’這一段話裡頭的鬼神就是鬼神界的鬼神。
對於人類界而言，每一個人從出生時註定的先天命運到出生後可變的後天運命，生存的最重要條件就是精氣神三要素，然而，這裡我們要討論的是另外的一個鬼神界的鬼神。
浩瀚宇宙無垠無涯，大千世界無邊無際，雖有神界、人界、鬼界三界不同之名稱，卻是三界一家陰陽陽陰相互融合在一起，根本就無法真正的分隔開來。
《周易·繫辭傳上·第十一章》：‘’是故易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦。‘’這一段話裡頭的等比級數數列由一而二，二而四，到四而八的三段式變化，和《老子·道德經·第四十二章》：‘’道生一，一生二，二生三，三生萬物。‘’這一段話裡頭的等差級數數列由一而二，二而三，到三生萬物的三段式變化，都是直指易道裡頭神人鬼三界之間實質依存的相互緊密關係。
既然人和鬼神同時實質存在於三界之中，當然就應該和平共處，相互尊重，因此抱持敬鬼神的態度和實做敬鬼神的行為，自然而然就是人類可以付諸執行的善舉；俗話說得好：‘’有拜有保庇！‘’如果每一個人都能誠心誠意做到真正的敬鬼神的話，那麼對於自己可變的後天運命應該都會有明顯而直接的扭轉乾坤，趨吉避凶的巨大效果！ |
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★陰陽五行溯源論★ (110/07/25) |
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陰陽五行乃宇宙間二元一統之相互對立而又互相依存的十種代表萬物循環不已且川流不息的氣與質，直接影響人與宇宙間萬物的命運。
所以陰陽五行的氣質就是存在於自然，可是陰陽五行的表述又是源自何處？
根據《周易·繫辭上》所記載的「河出圖，洛出書，聖人則之。」而有龍馬負圖出黃河之生成數河圖和蛇龜負書出洛水之九宮數洛書之說。
衍畫「生成數河圖」就有「天ㄧ生陽水、地六成陰水位北，地二生陰火、天七生陽火位南，天三生陽木、地八成陰木位東、地四生陽金、天九成陰金位西，天五生陽土、地十成陰土位中。」陰陽五行生成數之安置，這是陰陽五行之先天之本。
推算「九宮數洛書」就有「頭九陽數陰火位南，尾一陽數陽水位北，身左三陽數陽木位東，身右七陽數陰金位西，右前腳二陰數陰土位西南，左前腳四陰數陰木位東南，右後腳六陰數陽金位西北，左後腳八陰數陽土位東北，身中五陽數位中央。」陰陽五行九宮數之分佈，這是陰陽五行之後天之用。
由此可知陰陽五行的表述就是源自河圖與洛書。 |
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★論人相對於運命的重要性★ (110/07/16) |
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人相不只是面相、手相或骨相；事實上，人相可以說是涵蓋一個人的魂與魄的綜合體的樣貌，也就是俗稱的靈與肉ㄧ起組合後所呈現的樣貌；人相也可以說是指一個人的氣血骨肉毛髮聲音行為所有活動的各種形形態態的樣貌。
俗話說：‘’站似一顆松，坐似一口鐘，臥似一張弓。‘’意思就是說：每ㄧ個人站會有站相，坐會有坐相，睡會有睡相。‘’人相無所不在，人相無所遁形，人相完全曝露在外。
有所謂：‘’相由心生，境隨心轉。‘’然而，事實上，‘’相還可由心轉，運還可用心改。‘’由於人出生呱呱落地時的先天命運是被註定的，因此「先天的命運」雖然是「無法自己造」，不過「後天的運命」就絕對是「可以自己改」，所以說「運」只要能用心改，當然「相」自然而然就跟著轉了！
相有吉相有凶相，相也有好相也有壞相，相更有善相更有惡相；相不但可由「內在的心意」來「轉」，甚至還可由「外在的方式」來「整」，只不過是「外在的方式」是ㄧ定要使用正確有效的方法，否則就會有「破相」的危險，最慘的結局還有可能是落到「死相」的下場，普天之下的所有人還真的是全都不可不慎！ |
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★論人名對於運命的重要性★ (110/07/11) |
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當我們介紹至聖先師孔子時，我們都會這樣敘述：‘’孔丘，西元前551年9月28日生，西元前479年4月11日歿，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。‘’因此我們稱呼孔子的姓氏時，我們稱呼子孔；我們稱呼孔子的姓名時，我們稱呼子丘；我們稱呼孔子的氏名時，我們稱呼孔丘；我們稱呼孔子的名字時，我們稱呼丘仲尼；當然我們也可以稱呼孔子的氏字為孔仲尼；由此我們就很清楚一件事，那就是孔子的「名」為丘。孔子只是我們對於至聖先師的尊稱，孔子不姓孔，孔子姓子。
中華文化歷史淵遠流長，生活由簡而繁，又由繁而簡，反反覆覆，覆覆反反，從古代的由簡而繁，到近代的由繁而簡，綜觀近代的所有人類在法律方面的稱謂都只有用到姓和「名」，而在日常生活中口頭上的稱呼也只是呼喊「名」而已。
正如大明帝國時期施耐庵《水滸傳》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是！”這個出處的「行不改名，坐不改姓。」已經成為我們日常生活都在使用的成語，可見一個人除了表示血統淵源的「姓」外，在外人際之間加以分辨不同個人的「名」是何等的重要！
老子《道德經》：‘’道可道，非常道；名可名，非常名。‘’此處的「名」更是突顯出非常的重要性，《論語·子路》：‘’名不正則言不順，言不順則事不利。‘’可見「名」正言順這件事對於一個人在一生當中絕對是不應該被視為兒戲！
正常而這，人出生呱呱落地時就被上天賦予了新生命來到世間，父母長輩們就會自己做主或聽取別人的意見幫新生兒命「名」，無論在法律上的身份認定或日常生活中的稱謂都會影響著這一個人的一輩子，所以「名」正言順，言順事利才會如此重要！
可是一個人萬一從出生時就因為不知天命（沒有算命）的疏忽或其他原因的輕忽而出現「名」不符命的運用法則（不知改運），當然就會喪失扭轉乾坤、趨吉避凶的機會！如此豈不可惜？！如此豈不遺憾？！ |
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★風水之趨吉避凶★ (110/07/03) |
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現代人類生活在浩瀚無垠宇宙中一顆小小的藍色地球上頭，費盡心思在尋找賴以生存的地方時，腦袋瓜裡盤算著最重要的一件事情，絕對是對人類本身最有利的生存環境，其中關係到的種種「環境生態」觀念，其實就和「風水」講究的所有理論和實務完全一樣。
風水本來就源於自然，但是人類的智慧更可以善用自然而加以改變為對人類更為有利生存的環境；本來不好的，加以正確改變，讓本來不好的變成好的！本來就好的，加以正確改變，讓本來就好的變得更好！這就是人類可以善用智慧操作「算命改運造風水」而達到在生活上「趨吉避凶」的效果！
大家從耀天所附上的「中華民國臺灣北部淡水河流域圖」應該可以很清楚的看出來整個自然天成完美的風水因「臺北盆地」之「東北、東、東南」方位高聳的「雪山山脈」做為屏障，「北」有「大屯火山群」峙立，「西」有「觀音火山」、「林口臺地」、「桃園臺地」相隔，整個環境生態淡水河流域有位於「南」之「南向北」的「大漢溪」，有位於「東南」之「東向西」的「新店溪」，有位於「東北」之「東向西」的「基隆河」，匯流之「淡水河」九曲流出「西北」之「臺灣海峽」。此乃名符其實的真福地，誠然再加上美好的人類智慧正確善用則當更為福上加福之福地！ |
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★人與宅★ (110/06/28) |
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人有死生，宅有陰陽，死生有命，陰陽運行；五行轉運，運轉重生，善用變化，風水造命。
俗云：「有人的地方就有江湖，有家的的地方就有風水。」
家就是宅，宅就是家；死人的家就是陰宅，活人的家就是陽宅。
風水就是環境生態，風水學就是環境生態學。
現代人講環境生態，最重陽光、空氣、水；古代人論風水，全是龍、砂、水、穴、向。
現代人看表面，光源明亮，動線流暢；古代人觀氣場，有亮有暗，有靜有動。 |
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★創造美好風水氣場論★ (110/06/28) |
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晉朝《郭璞》有言：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」
自古以來風水就多用於城鎮及村落的選址和宮殿與宅第的建設以及尋覓並建置喪葬之場所。
事實上，風水就是人類在天地之間賴以為生的氣場，從《易·繫辭上》：「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。」的這一段話，可知風水也是人類善用自然的一種智慧。
尤其在《易·繫辭下》：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物；於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。」的這一段話，更顯示風水就是人類與自然和諧共存的一種生活方式的選擇，而這種選擇並不是一味的順其自然，也不是刻意的違逆自然，而是具有創造性質的善用自然。
人類生活於宇宙之中，萬事萬物互為影響，若會善用「卦爻變化之錯綜複雜」與「陰陽五行之生扶剋制」以及「宿曜運行之循環反復」，則即使人處於惡劣風水的氣場，也能扭轉乾坤，顯現對人有利的改變而創造出美好風水的氣場，何況人若已處於良好的風水氣場，則更能創造出更為美好的風水氣場。 |
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★由宿命改運到造命重生★ (110/06/28) |
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宿命一說來自中華古代二十八宿命定的理論，天球上黃道和天赤道附近的二十八個星座分屬東北西南四方，各有七曜，每曜每宿各有其對應之先天註定的命運，由於二十八宿每宿一天，循環往復，因此出生在不同星座日子的人先天註定的命運也就不同，這就是宿命。
宿命雖然是先天註定的命運，但是並非不能改變，只要經由正確有效的知命，也就是算命，就能清楚知道，然後再根據先天註定的命運，善用扭轉乾坤的方式，作出改變，以達到後天可變的趨吉避凶效果，這就是改運。
改運就是先天註定命運的後天可變運命，也就是一種造命的方式，事實上，這並不表示改運就是違反自然，扮演上帝，而應該是人類善用智慧的一種與自然和諧共存的生活方式而已。
由宿命、改運到造命的整個過程，便形成了彷彿浴火鳳凰般的重生而獲得救贖，這本來就是人類應該要用心努力去追求的真正幸福人生！ |
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★論述命運風水讀書和積陰德的人生觀★ (110/06/11) |
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宇宙中唯一不變的道理就是一定會變，人的一生要活得健康快樂就是要學會正確有效的善用宇宙中的變化。
正向樂觀的態度和正確有效的方法是人生不敗組的人一生中待人處事最重要的兩大法寶。
俗話說「一命二運三風水，四讀書五積陰德。」意思是人活著最重要的東西就是命，沒有命就什麼都沒有，所以命排第一，有命才會有運，命是本質，運是歷程，所以運排第二，命運是人出生時就被先天註定不變的安排。
至聖先師孔夫子說：「不知命，無以為君子也。」也說：「五十而知天命。」孔夫子提到命時都強調知命，所以知命是何等重要！知命就可以算命，算命就可以改運，改運就可以善用人出生時先天註定不變的命運而轉變成人出生後後天可變的運命，也就是說改運可以從消極的宿命觀轉變成積極的造命觀。
接著風水排第三，風水就是人活動的環境，直接間接影響人之生計，風水雖源於先天自然，卻因人力的後天改變而相容，所以經由人力改變的風水亦屬自然，可稱為後天自然，也就是說人力改變的風水並非違反自然，只能說是善用自然而已。
讀書排在第四，意即人出生時的先天和出生後的後天當然都會受到命運風水的影響，只要好好正確有效的讀書，學習到真正能用的「算命改運造風水的方法」，當然就有辦法「扭轉乾坤」改變人出生時先天註定的命運，進而達到人出生後後天可變的「趨吉避凶」的人生目標。
積陰德排在第五，這是一種似陰而陽，陽陰混合的影響力，由於人在無時無刻隨時隨地的活動裡所做出所有待人處事的行為都會直接間接影響到自己本身的先天命運而轉變成後天運命的呈現，所以積陰德就是做善人做善事，以積陰德的念力是可以產生某種程度加分而轉好人出生時不吉的先天命運！
事實上，在真實世界裡頭的人生觀都是因人而異，沒有真正的對錯，沒有絕對的是非，因此每個人的需求全都不同，此處所談論的人生觀純粹是在傳達「人應該是有能力也有意願想要改變自己出生時被註定的先天命運，進而會有趨吉避凶的出生後可轉變的後天運命。」的一種理論與實務基礎表述。 |
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★算命改運造風水釋義★ (110/06/09) |
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人絕對無法勝天，但是人卻可以善用智慧，選擇「趨吉避凶的方法」與天共存！
常言道：「福人居福地，福地福人居。」意指「有福氣的人才會居住在有福氣的地方，而有福氣的地方一定是有福氣的人才會居住在那裡。」其實，這是「人命不變」的「宿命論」說法。
可是事實證明，在現實的生活裡，福人是不一定會居住在福地，而福地也不一定是福人在居住。
理論上，人的先天命運本來就是命中註定，因此選擇居住的地方當然會和人的先天命運過程一致。而實務上，福人雖然不一定會居福地，但是福人卻可以經由「算命改運造風水」的方法正確而有效的去找到合適的福地居住，而福地同樣也可以經由「算命改運造風水」的方法正確而有效的去找到合適的福人去居住。
所以，重點就是「算命改運造風水」可以改變人的先天命運的命中註定，也就是說人生時命中註定的先天命運是可變為人生後的後天運命，如此人就可找到真正的福地居住而改變成福人，也就是說改變後的福人就會居住在真正的福地。
結論是，人的智慧在時間的洪流裡，一再驗證人是有能力改變人的生活方式，而「算命改運造風水」就是一門實際有效可以將「就算人不是福人也可以找到福地而變成福人，或者就算地不是福地也可以找到福人改變成福地。」的學術，這就是「人命可變」的「造命論」說法。 |
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★人命？天命？算命與改運！★ (110/06/04) |
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人命來自天命，所以古人說「人生皆註定」；天命控制人命，所以古人說「天命不可違」。
天命真的不可違？重點其實不在可違或不可違，而是在會善用或不會善用，會善用則能掌握先機，會善用則能趨吉避凶，會善用則能扭轉乾坤，會善用則能浴火重生，會善用則能將人出生時註定的先天命運，改變成人出後可變的後天運命。
所以古人說的「人生皆註定，天命不可違。」應該修正為「人命天註定，天命應善用。」
人命天註定，所以說人出生時的先天命運就被天註定，可是人出生後的後天運命卻是人可改變，因此天命雖然會左右人命，但是天命卻不是不能改變！
想要改變人命，就要能知天命，如何能知天命？關鍵就在算命！
算命就是根據人出生時的時空資料首先衍算出每個人的先天命運方程式，然後再從其先天命運方程式裡頭蘊含的陰陽五行錯綜複雜的組合變化中推算出其個人的先天命運，這就是知天命的方法。
算命改運的道理和看病治病的道理是ㄧ樣的，算出了先天的命運以後，就要對運轉運，名為改運，正如看過了病人的病症以後，就要對症下藥，名為治病。
人出生時的先天命運是被天註定的，就像一輛公共汽車行駛於其已經被規定好的固定路線，如果沒有外力介入去做改變，那麼這輛公共汽車的行駛路線就會不變，但是ㄧ旦有外力介入改變，那麼這輛公共汽車的路線就ㄧ定會不同，所以只要經過精確算命的方法，在人出生後的後天運命上善用改變的步驟，就必然能夠做到改運的願望以達成掌握先機、趨吉避凶、扭轉乾坤、浴火重生的效果。 |
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●命運風水真義● (103/11/01) |
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台灣命運風水師協會理事長 許耀天著作2008/05/14
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生後一條命。生之前，命尚未形成，生之後，命已被註定。
命分先後天。先天命，影響到終生，後天命，運轉如新生。
生命有運勢。運先天，變化隨生命，運後天，用心改天命。
命運變運命。命與運，心態最緊要，運與命，知足真善美。
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人從呱呱落地，寶貴的生命就此註定來到世間，這個部分屬於先天，稱為先天命，到目前為止，這是無法改變的事實。
有生命後就有運勢的變化自然而然跟著來，這個部分也是屬於先天，稱為先天運，但是，這個屬於先天的運勢是有辦法被改變的。
改變先天運勢的變化稱為後天運，只要真正知道先天命和先天運，後天運的運用就能隨心所欲，這個步驟有如看診之對症下藥。
只要改變了先天運，先天命就會變成在趨吉避凶狀況下完全不同的結果，稱為後天命，證諸歷史，人定勝天雖嫌狂妄，但事在人為卻是不爭的事實。
以上談到由先天命運到後天運命的轉變，其中左右生命存活最為緊要的條件便是風水，用現在的講法，就是生存的環境。
風水講究的內涵包羅萬象，簡單的講，陽光、空氣、水三要素，或者風、火、水、土四象，或者就是兼具陰陽之金、水、木、火、土五行，事實上，風水確實是左右命運到運命的重大變數，端看真的知道還是假的知道。
風水是一門非常精確的生存學術，千萬不可等閒視之，用之得當，獲益匪淺，用之不當，後悔莫及，慎之。
總而言之，言而總之，古人之一命二運三風水，並非是認命之消極宿命從命論，而是知命之積極改命造命論。
因此，只要秉持四讀書五積陰德的理念，用心學習真正能夠學以致用的命運風水師課程，不但可以幫助自己，更可以幫助自別人。 |
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★【虎去兔來】之《十二生肖交班》釋疑！★ (112/01/04) |
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★【大天師開講】：《陰陽五行改運法》！★ (111/07/05) |
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★【天哥開講】：《土耳其的前世今生》！★ (111/07/01) |
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★整形醫師認證「最美王室成員」她最接近黃金比例★ (110/09/08) |
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■戀上《泰女導遊》始亂終棄，男被下降頭抱合照「微笑死去」！■ (108/05/14) |
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★極度凶宅！北市最陰大樓 網友推這裡！★ (107/07/31) |
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★極度凶宅！北市最陰大樓 網友推這裡！★
（三立新聞網；記者林盈君／台北報導）
許多人都常聽說兇宅，也對其避之唯恐不及，不過，之前有網友在批踢踢上PO文，問「台北哪棟大樓最陰？」，此問卦題引起很多人議論，但眾多網友卻紛紛首推「西寧市場」！
據了解，西寧國宅的1樓為市場，2樓至4樓是其他公務機關跟商場，5樓到16樓為市府出租國宅，住戶約有480戶。20多年前，有個老兵於夜間返家，因為忘了帶鑰匙，按電鈴請住戶開門，也沒人願意幫忙，他只好攀爬外牆進屋，卻不慎失足摔死，從此之後，這裡就怪事頻傳，20年來，共超過30人在此喪生。
據《蘋果》報導，曾有轄區警員表示，與管理員合力救下一名欲跳樓的林姓女子，之後問她為何輕生，對方竟回答「原本陪男友在西門町逛街買鞋，就在男友試穿的當下，被一股莫名力量牽引，不知不覺走到西寧國宅，搭乘電梯上頂樓」，更恐怖的是，當女子爬上女兒牆往下望時，卻「看見許多人不停在招手。」令警方也感到毛骨悚然。
此外，網友們還表示，林森北路的「錦新大樓」也被點名很陰，更說「每次走都毛毛的，有時還走不出來」。據悉，30多年前，台北市中山區的「時代大飯店」，發生震驚全台的火警，當時共奪走19人的性命，事隔10多年後，這棟大樓二度發生大火，又釀成2死61傷的慘劇，除了火災之外，此處也曾發生跳樓壓死賣肉粽的小販、情侶雙屍命案等，讓這棟擁有240多間套房的大樓蒙上陰影，一度名列十大凶宅之一，而除了這二棟大樓，還有網友認為「獅子林大樓」也超恐怖」。 |
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★被指嬰靈纏身，神壇問事卻被PO上網！★ (107/05/15) |
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★很「靠窗」還是「靠走道」？座位偏好洩漏人格特質！★ (107/06/15) |
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★鬼月的16個禁忌！★ (107/06/15) |
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禁忌1：晚上不要拍照：容易鬼入鏡！
禁忌2：不宜去醫院！
禁忌3：小心鬼抓交替！
禁忌4：避免搭末班車：鬼會跟著回家！
禁忌5：不要搬家：怕鬼跟著入住！
禁忌6：不要吹口哨：鬼會以為你在叫祂！
禁忌7：拍肩喊名會滅三把火！
禁忌8：不要戲水、游泳！
禁忌9：不要靠牆走：傳說鬼貼牆走，靠牆走會跟鬼相撞！
禁忌10：不要半夜曬衣服！
禁忌11：不要穿破褲：以免好兄弟以為你是同類！
禁忌12：地上冥紙不要踩！
禁忌13：看電影不坐第一排：第一排是給鬼坐的！
禁忌14：不要拔腳毛！
禁忌15：筷子不要插在飯上：筷子插飯上會招來鬼！
禁忌16：剪有瀏海的髮型鬼月不適合：不要蓋住頭上的三把火之一，以免削弱元氣！ |
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★一道很火的心理測試，從坐姿看出您的性格！★ (107/06/15) |
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★打掃，竟然可以旺家！可惜90%的人不知道！★ (106/03/26) |
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★以免沖煞！揭密彰化「送肉粽」習俗★ (106/03/05) |
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★陽曆出生月日對照算命法★ (105/12/11) |
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1、【陽曆出生月日對照算命法】是一種《以一個人出生當時的陽曆出生幾月幾日對照表格內容》即可的簡易方法。僅供參考！
2、煩請點選您欲對照之《1月〜12月不同月份》對照算命參考！
3、確有需要『知命改運』者，煩請聯繫本會秘書處（email : atmdf168@yahoo.com.tw）。謝謝！ |
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★三腳蟾蜍★ (100/06/15) |
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●小兒二十六關煞● (97/05/29) |
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【附件下載01】：【小兒二十六關煞】全文。 |
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