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★創造美好風水氣場論★
晉朝《郭璞》有言：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」
自古以來風水就多用於城鎮及村落的選址和宮殿與宅第的建設以及尋覓並建置喪葬之場所。
事實上，風水就是人類在天地之間賴以為生的氣場，從《易·繫辭上》：「仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。」的這一段話，可知風水也是人類善用自然的一種智慧。
尤其在《易·繫辭下》：「古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物；於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。」的這一段話，更顯示風水就是人類與自然和諧共存的一種生活方式的選擇，而這種選擇並不是一味的順其自然，也不是刻意的違逆自然，而是具有創造性質的善用自然。
人類生活於宇宙之中，萬事萬物互為影響，若會善用「卦爻變化之錯綜複雜」與「陰陽五行之生扶剋制」以及「宿曜運行之循環反復」，則即使人處於惡劣風水的氣場，也能扭轉乾坤，顯現對人有利的改變而創造出美好風水的氣場，何況人若已處於良好的風水氣場，則更能創造出更為美好的風水氣場。
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